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《论语》卷11先进诗解4各言其志曾点气象_莲蓬鬼话_论坛_天涯社区

2022年06月11日

       《论语(第十一卷进阶诗文解说4 各字各有志}气象题诗}子禄曾熹:公羲化吉;冉有坐。 朱接着说:我不知道。 如果我认识你)那为什么, 子路领你!对他说)千车之国]应在大国中取之{加之师。 三年%你可以有勇气, 你可以知道路。 大师叹了口气。 冉秋说]聚会六十七十!五十六十;你也可以请。 与三年相比, 可以满足老百姓。 这就像仪式和音乐。 :一声君子。 宫熙华说}如果你能做到{我愿意学。 宗祠的事}或许是可爱《希望段丈夫小相。 指出它的人是有节奏的和稀疏的。 沙色《又答道]“和三公子不一样?公子伤势怎么说;各说各话。据说晚春;春衣已备?冠五或 六)童子六七岁, 沐浴沂水)风起舞;歌唱归。 三个儿子:以礼相待(言语不让%所以被骂。问题是‘只问]不是国家吗‘答案是安建!方阵是六十或七十’如五十或六十! 不是国, 国是什么【孔子对他说,

“宗祠合一)何不为诸侯?气也小《谁能大:子曰, ” 只要你在一天之内}我想我做不到(2)。 如果你住在 %3;]你会说(“我不知道;” 如果我认识你(那为什么是(4)[” 5)他回答;“一个千车之国位于大国之间(6)《伴随着老师的旅程{所以它 是饥荒;所以也做了。 与(7)三年相比《可以使你有勇气%知道配方也是(8)。”大师说(9)。“请问《你好吗, ”他回答:“六十或七十(10) :]如(11)五十或六十’也可以索要。 与三年相比》它可以满足人们的需求。 犹如礼乐:以待君子。 “千玺, 你好吗(” 他回答说)“如果你能做到[我想学。关于宗祠(12)的事情]比如会同(13)!段章府(14):我想做一个潇湘(15) ). “典《你好吗’” 顾西西(16)’肯尔[舍希尔写(17){他们回答, “这与三位大师的写作不同。” 大师说:“什么 疼吗、 志也。”曰, “墨{18?春, 春衣已备;冠}19, 五六人《童子六七人《浴衣;20, ?风舞?21(]歌唱归来。 . ” 师父叹息道:“我与滇}” 三公子曾熹皇后出来。 曾熹曰‘“三师何言,

表达自己的意志。”他说[“师父;这是为什么;”他说!“为国家服务是礼貌的。 他的话是不允许的。 %这就是我打它的原因。”只有(22)不是状态吗’”“安剑芳六十七十就像五十六十:不是状态[”“只有红色不是状态《” “祠堂同, 何非太子)红也小;谁能做大)”(1)曾熹;名典‘字子熹)曾慎的父亲也是孔子的弟子。 %2: 如果我看起来像一天!我不这么认为(虽然我比你大一点(但我不是。敢说话。 {3! 家)平日。 %4{ 那为什么是, 为什么)即用什么。 [5, 斯威夫特!轻率!急切。 、6% 照片!强制或夹住。 , 7, 比和(比?音bì。 等到。 %8) 方;方向。
        , 9【 哂;音shěn]讥讽的笑。 [10《 六七十方!纵横六十或七十里。 , 11‘ 如]或。 ’12)祠堂之事]指祭祀之事。 )13, 会见《诸侯会见。 《14、瑞章府!段;古装名。 张福]古礼帽之名。 ]15, 相;司仪(司仪。 :16{ Xi(同“瘦”%指法速度变慢{节奏逐渐稀疏。 !17{ 做!站起来。 !18, 莫{同“暮”。 ;19‘ 冠军《成年人。 在古代[当孩子们到了20岁的时候%他们就会戴上皇冠;表明他们已经成年了。 ‘20%玉湖彝(彝族;水之名)发源于山东南部!经苏北入海。 在水边洗头, 脸:手和脚。 ‘21, 舞雩!雩:音yú。 地名原为祭天祈雨之地(今山东曲阜。
        , 22! Wei;句子的第一个词没有意义。 子路:曾熙!冉有}宫熙华与孔子同坐。 孔子说!“我比你大%所以不要因为我老而害怕说出来。你总是说:?没有人了解我《, 如果有人理解你?你会怎么做《” 子路连忙说道。 答, “一国千辆战车}夹在列强之间]时常被他国侵占}国中有饥荒, 我来治理)短短三年?人就可以勇武善战 ” 孔子听了【微微一笑。孔子又问{“冉丘[你好吗}” 冉丘答道(“国家是六十!七十里》或五十或六十里。 让我治理它, 三年后[我就能温暖人们。 这个国家的礼乐教育[要等君子去落实。 孔子又问{“宫熙迟}你好吗?”宫熙迟回答说(“我不敢说我​​能做到(但我愿意学习。” ,

我愿意穿礼服戴礼帽[做一个小礼拜者。孔子又问(“曾典}你好吗’ 这时?曾典的声音渐渐慢了下来?然后“嘭”了一声《离开瑟]站起身来(答道‘“我看和他们三个说的不一样。孔子说?“有什么关系 [ 也就是说!每个人都说出自己的愿望。 曾熹说, “春末三月;我已经穿上了春装。我和五六个大人?六七个少年]去彝江洗澡?在舞台上吹风( 一路唱着歌。” 往回走。 孔子叹了口气说]“我同意曾熹的想法。子路!冉有;宫熙华都出去了(曾熹离开了。
       他问孔子;“他们三个怎么样}” 孔子说:“那是 比如说[他们每个人都在谈论自己的愿望。 曾熹道, “师父为何笑中友;” 孔子说!“治国?必讲礼{但不卑不亢;我笑。他。 曾熹又问{“冉秋不是说治国吗《” 孔子说[“六十到七十里?五十到六十里的地方’怎么可能不是一个国家{曾羲又问(“宫西迟不是说治国吗! 孔子说?“祭祀在宗祠和封建联盟]这不是领主的事[又是什么’如果像赤这样的人只能是小象!谁能成为大象呢?”孔子认为 那前三人的治国之道不讲根本。 之所以只推崇曾典的主张《是因为曾典用比喻的方式来描写礼乐统治下的情景:体现了“本章孔子及其弟子描述他们的政治志向’从中可以看出 孔子的政治理想。
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